تبليغاتX
Iran maxim.com نایسر دایسر +پوست کن Nicer Dicer فرمول ضد ریزش مو Revivogen سونیک بلید چاقوی شارژی SONIC BLADE نایسر دایسر +پوست کن Nicer Dicer هنرکده آتروپات
حافظ اسرار الهی کس نمی داند خموش ......... از که می پرسی که دور روزگاران را چه شد ؟
سلام

این سایت عراقی رو تو حرم امام حسین (ع) بهم معرفی کردند

توی این سایت می تونید دوربین زنده کربلای معلی رو ببینید

عکس های جدید از حرمین و عکس های قدیمی رو ببینید

 

اخبار روز کربلا

 

صوت

نامه به اقا بنویسید

و ...

امیوارم خوشتون بیاد

ما رو هم دعا کنید

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم دی 1386ساعت 20:43  توسط ذکریا آقاپور  | 

بنام يگانه حضرت دوست
>>> سخنان گهربار امير مؤمنان، حضرت علي (ع) <<<
* هر كسي به من كلمه اي بياموزد مرا بنده خود كرده است.
* قناعت ثروتي است كه پاياني ندارد.
* هر كه خود را بشناسد، خدا را شناخته است.
* شجاع ترين مردم آن است كه حرف حق را بزند.
* بزرگترين جهاد‌، مبارزه با نفس است.
* شمشير آخته‌ دردست‌ مرد شجاع‌، عزيزتر از سخن‌ راست‌ نيست‌.
* زشت‌ ترين‌ سخن‌ راست‌، ستايش‌ انسان‌ از خويشتن‌ است.
* بهترين‌ گفتارها آن‌ است‌ كه‌ عمل‌ تصديق‌ كند.
* هركه‌ نيكي‌ را از بدي‌ نشناسد، از چهارپايان‌ است‌ !
* بايد مردم‌ در برابر حق‌ نزد تو مساوي‌ و يكسان‌ باشند.
* بر برادر تو همان‌ حقي‌ است‌ كه‌ تو داري.
* من‌ گواهي‌ شخص‌ فاسق‌ را جز عليه‌ خودش‌ قبول‌ نميكنم‌.
* نيكي‌ و احسان‌ را جز آدم‌ نادان‌ رد نميكند.
* يتيم‌ را با آنچه‌ كه‌ فرزندان‌ خود را ادب‌ ميكني‌، تاديب‌ كن.
* آنكس‌ كه‌ تو را بيم‌ دهد، مانند كسي‌ است‌ كه‌ تو را مژده‌ دهد.
* دشمن‌ دانا از دوست‌ نادان‌ بهتر است‌.
* دوري‌ و جدايي‌ دوستان‌ ، غربت‌ و تنهايي‌ است.
* حاجت‌ از دست‌ دادن‌ بهتر كه‌ از نااهل‌ خواســتن‌ !
* آرزوهايتان‌ را به‌ كساني‌ متوجه‌ كنيد كه‌ دلهايتان‌ آنها را دوست‌ دارد.
* شكيبايي‌ مركبي‌ است‌ كه‌ خسته‌ نشود.
* شخصيت‌ مرد زير زبان‌ اوست‌.
* عبرتها چه‌ بسيار است‌، ليكن‌ پند گرفتن‌ كمتر است.
* اگر درباره‌ كسي‌ مشكوك‌ باشيد، به‌ دوستانش‌ نگاه‌ كنيد.
* هر تنفس‌ انسان‌ گاميست‌ كه‌ بسوي‌ مرگ‌ بر ميدارد.
* مردم‌ دشمن‌ چيزهايي‌ هستند كه‌ نميدانند.
* بهترين‌ زهدها، پنهان‌ داشتن‌ آن‌ است.
* شگفتا! آيا خـلافت‌ و حـكومت‌ با رفاقت‌ و خويشي‌ هم‌ ميشود ؟!
* عدالت‌ زمامدار نيكوتر از خير روزگار است.
* هرگز كسي‌ را به‌ مبارزه‌ و جنگجويي‌ دعوت‌ نكن.
* روز دادستاني‌ و عدالت‌ از ظ‌الم‌، سختتر از روز ستم‌ بر ستمديده‌ است.
* حكومت‌ خود را با ريختن‌ خون‌ حرام‌، استوار نكن‌.
* هرگز ياور ستمكار نباش‌.
* حكمت‌ را با نااهل‌ نگوييد كه‌ به‌ حكمت‌ ستم‌ كرده‌ايد.
* به‌ گوينده‌ نگاه‌ نكن‌، حرف‌ را در نظ‌ر بگير.
* بزرگواري‌ با خرد و ادب‌ است‌، نه‌ با اصل‌ و نسب‌.
* عقل‌ و خرد، شمشير برنده‌ايست.
* دانش‌ نگهبان‌ توست‌، در حاليكه‌ تو ثروت‌ را بايد محافظت‌ كني.
* بي‌ ارزشترين‌ مردم‌، كم‌ دانشترين‌ آنهاست.
* دانشمندان‌، به‌ علت‌ كثرت‌ نادانان‌ غريبند.
* مرگ‌ بزرگ‌ همان‌ فقر و بينوايي‌ است.
* فقر و تنگدستي، مرد باهوش‌ را گنگ‌ و لال‌ ميكند.
* انسان‌ به‌ نعمتي‌ نميرسد مگر اينكه‌ نعمت‌ ديگري‌ را از دست‌ ميدهد.
* از قرض‌ كردن‌ بپرهيزيد
* قرض‌ كردن‌ زبوني‌ و خواري‌ است‌.
* غم‌ وغصه‌ نيمي‌ از پيري‌ است‌.
* قصاص‌ و انتقام‌ قبل‌ از جنايت‌، درست‌ نيست‌.
* من‌ به‌ خاط‌ر سوء ظن و بدگماني، كيفر نميدهم‌.
* تو را از عجله‌ و شتاب‌ در سخن‌ و كار نهي‌ ميكنم‌.
* خداوند به‌ مردم‌ پناه‌ داده‌ تا از ستم‌ دور باشند.
* زمامداران‌ بوسيله‌ ظ‌لم‌ آزمايش‌ ميشوند.
* با توده‌ جماعت‌ باشيد، چرا كه‌ دست‌ خدا با جماعت‌ است‌.
* هركه‌ از حق‌ تجاوز كند راهش‌ گم‌ ميشود.
* زكات‌ پيروزي‌ عفو و بخشش‌ است‌.
* ذمه‌ء من‌ در گرو آن‌ چيزي‌ است‌ كه‌ ميگويم‌.
* صفتي‌ بدتر از دروغ‌ وجود ندارد.
* براي دنيا به گونه اي زندگي كن كه گويي تا ابد زنده اي و براي آخرت به گونه اي زندگي كن كه گويي لحظه مرگت نزديك است
* فرزندان‌ خود را بااخلاق‌ خود تربيت‌ نكنيد، زيرا كه‌ آنان‌ براي‌ زماني‌ غيراز زمان‌ شما خلق‌ شده‌اند.
* هيچ‌ فقيري‌ گرسنه‌ نمانده‌ مگر درسايه ‌آنكه‌ ثروتمندي‌ از حق ‌او بهره‌مند گشته‌ است.
* چون‌ تو به‌ جانب‌ مرگ‌ ميروي‌ و مرگ‌ جانب‌ تو مي‌آيد، زود به‌ يكديگر خواهيد رسيد.
 
+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم اردیبهشت 1386ساعت 19:41  توسط ذکریا آقاپور  | 

حضور عبدالله بن عبدالعزيز، پادشاه عربستان‌سعودي در مجلسي كه سخنران آن، به هتك حرمت عاشورا پرداخت، موجب ناخرسندي شيعيان اين كشور شد.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه خبري «اليوم»، در اين مجلس كه در قصر پادشاهي يمامه برگزار و مشروح آن به‌طور زنده از شبكه يك تلويزيون عربستان‌سعودي پخش شد، ملك عبدالله پادشاه عربستان‌سعودي، شيخ «عبدالعزيز بن عبدالله آل‌الشيخ» مفتي كل، رئيس هيأت علماي بزرگ و رئيس اداره تحقيقات علمي و فتواي عربستان‌سعودي، شيخ «صالح بن محمد اللحيدان» رئيس شوراي ‌عالي قضايي و ساير علماي وهابي اين كشور حضور داشتند،‌ خطيب جواني با زير سؤال‌بردن حقيقت روز عاشورا گفت: اكنون كه در آستانه روز عاشوراي محرم هستيم بايد حقايقي را در مورد اين روز بدانيم و براي زدودن دروغ‌ها و پيرايه‌ها از اين روز مبارك تلاش كنيم.

وي با اشاره به اينكه روزه روز تاسوعا و روز يازدهم محرم نيز استحباب دارد، افزود: هر كس اين روزها را روزه بگيرد به پيامبر(ص) و حضرت موسي(ع) اقتدا كرده زيرا عاشورا روزي است كه خدا در آن فرعون را در رود نيل غرق كرد و موسي و قومش را نجات بخشيد.

وي بدون اشاره به شهادت امام حسين(ع) و يارانش در روز عاشورا و با قرائت و شرح و تفسير تعدادي از آيات قرآن مجيد، افزود: اين روز بزرگ، روزي است كه اتفاقات شادي‌آفرين بزرگي در آن رخ داده و بايد به همگان توصيه كنيم تا اين روز را مبارك شمرده و روزه بدارند و از اكنون خود را براي گرفتن جشن در روز عاشورا آماده كنند.
به محض بيان اين عبارت، ملك عبدالله به احترام سخنران مزبور از جاي خود برخاست و ضمن تشكر از اظهارات وي، با او روبوسي كرد.

پخش اين اظهارات از شبكه يك تلويزيون عربستان‌سعودي در آستانه ايام عزاداري امام حسين(ع)، باعث ناراحتي شيعيان اين كشور شد كه بيشتر در مناطق شرقي عربستان سكونت دارند.
برپايي عزاداري روز عاشورا در عربستان‌سعودي ممنوع است و هرگونه عزاداري و قرائت زيارت عاشورا در اين روز با صدور احكام بسيار شديدي مواجه مي‌شود.

روزه روز عاشورا در زمان جاهليت مورد توجه بوده و يهوديان نيز اين روز را «يوم عيد كيپور» مي‌نامند و در اين روز روزه گرفته و به شادماني مي‌پردازند.
اين در حالي است كه شيعيان معتقدند اين روز، روزي است كه بني‌اميه و معاويه به آن تبرك جستند و هرگونه شادماني در اين روز، وهن اسلام و هتك حرمت اهل‌بيت(ع) است.

+ نوشته شده در  شنبه هفتم بهمن 1385ساعت 18:37  توسط ذکریا آقاپور  | 

نخستين کنگره مکاتب، سبکها و شيوه های موسيقی و آواز تعزيه در ايران پس از پنج روز برگزاری در فرهنگسرای قانون، چهارشنبه، 31 فروردين به کار خود پايان داد.در اين کنگره که تاريخ برگزاری آن چند بار به تعويق افتاد، ۱۵۰ استاد تعزيه خوان از ۱۸ منطقه تعزيه خيز ايران به اجرای فرمهای مختلف آوازی تعزيه پرداختند.همچنين برخی از محققان و مدرسان نامی موسيقی و تعزيه در فواصل اجراهای برنامه های آوازی تعزيه به سخنرانی پرداختند که از ميان آنها می توان به چهره هايی چون مجيد کيانی، کليم الله توحدی، حاتم عسگری، داود فتحعلی بيگی، مصطفی مختاباد، حميد رضا اردلان، ايرج نعيمايی، هوشنگ جاويد و... اشاره کرد.نمايش چند فيلم از تعزيه مناطق ايران و برپايی نمايشگاهی از عکسهای تاريخی تعزيه نيز از برنامه های جنبی اين کنگره بود. بنا به اعلام مسئولان اين کنگره، قرار است مجموعه اين برنامه در چند سی دی و نيز مجموعه اين سخنرانيها در قالب کتاب و نيز سه کتاب مجزای ديگر به چاپ برسد.اين کنگره که در نوع خود تاکنون در جايی برگزار نشده بود، حاصل تلاش ۱۰ ساله محقق و پژوهشگر صاحب اعتبار عرصه موسيقی نواحی و فرهنگ و فولکلور ايران، جهانگير نصری اشرفی از سراسر ايران است که در قالب اجراهايی مشخص و طبقه بندی شده از فرمهای مختلف آواز تعزيه ارائه شد.اين فرمهای آوازی که بدنه اصلی تعزيه را شکل می دهد و بسياری از گوشه های رديف آوازی ايران برگرفته از آن است، به نامهای چاوشی، رجز موافق، اشتلم خوانی، مصرع خوانی، پيش خوانی و... اجرا شد.فرمهای آوازی ياد شده در تمامی مناطق تعزيه خيز ايران اجرا می شود، اما بسته به موسيقی منطقه ای و ناحيه ايران، برخی گوشه ها و فرمهای آوازی محلی نيز درتعزيه ها اجرا می شود که در اين جشنواره نيز نمونه هايی از آن همانند بيت خوانی در تعزيه شمال خراسان، اميری در تعزيه مازندران، شروه خوانی در تعزيه خوزستان، گيلکی و غربتی در تعزيه گيلان، جهرمی، صابونی و بختياری در تعزيه بختياری، حقانی و سر کويری در تعزيه دامغان و... اجرا شد.اهميت کنگره از آن بابت بود که تعزيه و گوشه های مختلف آن پيوندی ناگسستنی با موسيقی رديفی آوازی ايران دارند و بزرگانی چون اقبال آذر، سيد احمد خان،‌عبدالله خان دوامی، تاج اصفهانی و... علاوه بر تسلط بر رديف آوازی خود تعزيه خوانان نامی دوره خود بودند و برخی از آنها به عنوان شاخص ترين تعزيه خوانان در تکيه دولت و نزد شاهان قاجار به اجرای برنامه می پرداختند.اهميت ديگر جشنواره در برگزاری تخصصی آن بود. اين وجه از کار نشان داد که برخی از گوشه های آوازی ايران که گمان می رفت در همين اندازه منحصر و محدود اند تنوع افزونتری دارند و می توان از پتانسيل موجود در تعزيه نواحی ايران برای غنابخشی به موسيقی آوازی ايران استفاده کرد.برای نمونه آنچه به عنوان آواز افشاری در دستگاه شور رديف آوازی وجود دارد، گوشه های بسيار محدودی را شامل می شود. در مقابل در همين کنگره و در بخش رجزخوانی موافق نزديک به پنج روايت متنوع در همين آواز اجرا شد که درصورتی که آوازخوانان سنتی از اين گوشه ها آگاهی يابند، می توانند به تنوع بخشی آواز رديفی کمک کنند.اين کنگره از وجه ديگری هم دارای اهميت بود و آن گذار پژوهشگران و محققان موسيقی از برپايی کنگره های عمومی به جشنواره ها و کنگره های تخصصی است. علت اصلی اين رويکرد به پتانسيل نهفته در موسيقی نواحی ايران و نيز موسيقی تعزيه نهفته است که سبب شده تا برخی از محققان، از جمله جهانگير نصری اشرفی به انتقاد از برپايی جشنواره های عمومی در موسيقی نواحی ايران بپردازند.اين گروه معتقدند با توجه به اينکه اکثر نواخوانان و نوازندگان موسيقی نواحی ايران و تعزيه در سنين بالا قرار دارند و تا چند سال ديگر حنجره و دست آنها توانايی انتقال آموخته های شفاهی آنها را نخواهد داشت، لذا بايد از اين فرصت تاريخی استفاده کرد و تمامی نغمات موسيقی نواحی ايران را در شکل تاريخی آن، از آخرين نسل خنيا گران ايران اخذ و ثبت و ضبط کرد.به اعتقاد آقای نصری اشرفی، با پژوهش در موسيقی نواحی می توان بيش از هزار ساعت موسيقی بکر و دست نخورده گرد آوری کرد که تاکنون و با تلاشهای پژوهشگران از دهه چهل ( پژوهشهای خانم فوزيه مجد ) ‌تا به امروز تنها ۲۵۰ تا ۳۰۰ ساعت از اين مجموعه گردآوری و ثبت و ضبط شده است.از نکات حاشيه ای اين جشنواره می توان به حضور برخی از خوانندگان و رديف دانان صاحب نام ايرانی اشاره کرد که در روزهای کنگره از اين برنامه ها استفاده می کردند. نکته حاشيه ای ديگر برگزاری حقيرانه اين مراسم بود. در حالی که سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران بودجه قابل توجهی دارد و می توانست جشنواره و کنگره ای در شان و منزلت اين کنگره برگزار کند ولی اختصاص فضايی نسبتا دور از سالنهای مرکزی شهر و نيز تدارکات ضعيف موجب شد که اين جشنواره که پتانسيل بالايی برای تبديل شدن به جشنواره ای مهم را داشت نه در رسانه ها ونه در محافل تخصصی و حتی علاقه مندان چندان جلوه ای نکند.
+ نوشته شده در  جمعه ششم بهمن 1385ساعت 17:30  توسط ذکریا آقاپور  | 

·     نشانه هاي عاقل

امام حسين فرمود: عاقل، با کسي که مي ترسد او را دروغگو پندارد هم سخن نمي شود، از کسي که مي ترسد او را رد کند درخواستي نمي کند، به کسي که مي ترسد او را بفريبد تکيه نمي نمايد و به کسي که به اميد او اطميناني نيست اميد نمي بندد.

·     کمال عقل

امام حسين مي فرمايد: عقل، جز از راه پيروي حق به کمال نمي رسد.

·     نشانه هاي دانا و نادان

امام حسين مي فرمايد: از نشانه هاي اسباب قبولي اعمال، همنشيني با خردمندان است و از نشانه هاي اسباب ناداني، کشمکش با نابخردان است و از نشانه هاي دانا، نقادياو از گفتار خود و آگاهي او از اسرار  آراي گوناگون است.

·     دانا کيست؟

امام حسين مي فرمايد: اگر همه گفتار دانا نيکو و بحق بود، از خود پسندي در آستانه ديوانگي قرار مي گرفت. همانا دانا کسي است که حق گويي او فراوان باشد.

·     صفتهاي زيبا

امام حسين مي فرمود: دانش نطفه بارور معرفت است. تجربه هاي طولاني، فزوني عقل است، شرافت همان پارسايي است. قانع بودن، آسايش تن است، هر که تو را دوست دارد، از پليدي بازت مي دارد، هر که تو را دشمن دارد، بر نابکاري واردت مي سازد.

امام حسين مي فرمايد: هر کس اين پنج چيز را نداشته باشد، از زندگي خود چندان بهره اي نمي برد: عقل، دين، ادب، شرم و خوش خلقي.

·     شريف ترين مردم

شخصي از امام حسين پرسيد: شريف ترين مردم کيست؟

امام فرمود: آن کس که پيش از اندرز ديگران، خود پند گيرد و پيش از بيدار باش ديگران، خود بيدار شود.

عرض کرد: شهادت مي دهم که چنين کسي سعادتمند است.

 ·     تسليم در برابر خدا

از امام حسين پرسيدند: چگونه صبح کردي؟

فرمود: صبح نمودم در حاليکه پروردگارم بالاي سرم و آتش، پيش رويم، مرگ، جوينده ام و حساب الهي فراگيرم مي باشد و چنين روزي من، در گرو کردار خويشم، نه آنچه دوست دارم پيدا مي کنم، و نه آنچه نمي پسندم از خود مي رانم و همه کارها در اختيار ديگري است. اگر بخواهد عذابم مي کند و اگر بخواهد از من مي گذرد. بنابراين کدام فقيري از من نيازمندتر است.

·     ايمان و يقين

شخصي از امام حسين پرسيد: فاصله ميان ايمان و يقين چقدر است؟ فرمود: چهار انگشت.

گفت: چگونه؟ فرمود: ايمان آن است که آن را مي شنويم و يقين آن است که آن را مي بينيم و فاصله بين گوش و چشم چهار انگشت است.

پرسيد: ميان آسمان و زمين چقدر است؟ فرمود: يک دعاي مستجاب.

پرسيد : ميان مشرق و مغرب چقدر است؟ فرمود: به اندازه ي سير يک روز آفتاب.

پرسيد: عزت آدمي در چيست؟ فرمود: بي نيازيش از مردم.

پرسيد: زشت ترين چيزها چيست؟ فرمود: در پيران هرزگي و بيعاري است، در قدرتمندان،درنده خويي، در شريفان، دروغگويي، در ثروتمندان، بخل است و در عالمان حرص.

·     اوصاف مومن

امام حسين مي فرمايد: حقا که مومن ، خدا را حافظ خود گرفته و گفتار او را آيينه خود گزيده است. گاهي در اوصاف مومنان چشم مي دوزد و گاهي در ويژگيهاي سرکشان مي نگرد. از اينرو بهره وري او از کلام خدا، در لطايف و در ژرفاي معرفت خود غوطه ور است، از هوشمندي خود، در بلنداي يقين جايگزين است و در پاکي خود استوار است.

·     توکل

از امام حسين (ع) روايت شده است: عزت و بي نيازي از جايگاه خود بيرون آمده به گردش پرداختند، چون با توکل برخورد نمودند و در آن مقيم گشتند.

 ·     تسليم در برابر گزينش خدا

به امام حسين (ع) عرض شد ابوذر مي گويد: براي من، فقر محبوبتر از بي نيازي و مريضي، محبوبتر از سلامتي است. حضرت فرمود: خداي متعال ، ابوذر را رحمت کند، اما من مي گويم: هرکس به نيک گزيني خدا براي او مطمئن شود، جز آنچه را خدا برايش گزيده است آرزو نمي کند.

·     خير دنيا و آخرت

 امام حسين (ع) مي فرمايد: خداوند به هر کس راستگويي و نيکخويي و پاکدامني و پاک خوري روزي کند خير دنيا و آخرت را ويژه او ساخته است.

·     بهترين عبادت

امام حسين (ع) مي فرمايد: جمعي خدا را از شوق بهشت مي پرستند، اين عبادت سوداگران است و گروهي خدا را از بيم دوزخ مي پرستند، اين عبادت بردگان است و مردمي هم خدا را از روي شکر مي پرستند. اين عبادت آزادگان و بهترين عبادت است.

·     پاداش عبادت

امام حسين فرمود: هر کس خدا را آنگونه که حق پرستش اوست بپرستند، خدا از فيض خود به او بالاتر از آرزوها و کفايتش ارزاني دارد.

·     کبريايي ازآن خداوند است

يک نفر به امام حسين (ع) عرض کرد: در تو کبر وجود دارد؟ حضرت فرمود: همه کبريايي و عظمت از آن خداوند يگانه است که در ديگري نيست. خداي متعال فرمود: عزت، مخصوص خدا و رسول او و اهل ايمان است.

·     ادب چيست؟

از امام حسين (ع) پرسيدند: ادب چيست؟ فرمود: اين است که از خانه خود بيرون آيي و با هيچ کس برخورد نکني مگر آنکه او را برتر از خود ببيني.

·        پاداش سلام

امام حسين (ع) فرمود: سلام ، هفتاد حسنه دارد، شصت و نه حسنه آن، ازآن سلام کننده و يکي ازآن جوابگو است.

·     بخيل کيست؟

امام حسين (ع) فرمود: بخيل کسي است که از سلام کردن بخل ورزد

·     نشانه هاي خائن و بدکار

امام حسين مي فرمايد: « درستکار آسوده است، بي گناه بي باک، خيانتکار ترسان و بدهکار هراسان است. هرگاه آشفتگي و بلا بر عاقلي روي آورد اندوه خود را با دور انديشي مي زدايد و براي چاره جويي در خانه عقل را مي کوبد. 

·     سلام قبل از کلام

مردي با امام حسين (ع) آغاز سخن کرد که خدا عافيتت بخشد، حالت چگونه است؟ فرمود: خدا عافيتت دهد سلام کردن بر سخن گفتن مقدم است. سپس فرمود: تا کسي سلام نداده به او اجازه سخن گفتن ندهيد. 

·     صفات نيک

امام حسين (ع) در خطبه اي فرمود: هان اي مردم! در اخلاق شايسته و والا با هم رقابت کنيد و در سودهاي معنوي و بهشتي از هم پيشي گيريد، مپسنديد آن کار نيکي را که در آن شتاب ننموده ايد.

بدانيد که هر کار نيکي، سپاسي را بهره مي دهد و پاداشي را از پي مي آورد، چنانچه کار نيک را مجسم بنگريد، آن را در چهره انساني نيکو و زيبا مي ديديد که ناظران را مسرت مي بخشد. هر کس که بخشش کرد ، سروري يافت و هرکس بخل ورزيد، فرو مايه شد. 

·     راستي و دروغ

امام حسين (ع) فرمود: راستي، عزت است و دروغ، ناتواني، اسرار امانت است و همسايگي، خويشاوندي، ياري رساني صميميت است و کار، تجربه آموزي، اخلاق نيک عبادت است و سکوت، زينت، تنگ نظري و آزمندي، فقر، بخشندگي دارايي و مهرباني، خردمندي است. 

·     سوگند زياد

امام حسين (ع) فرمود: از سوگند زياد بپرهيزيد زيرا سوگند آدمي از چهار خصلت سرچشمه مي گيرد: يا از خواري است که در خود مي يابد و او را بر ذلت تصديق مردمش بر مي انگيزد و يا از ناتواني در منطق است که سوگندها را پرکننده خلأها و پيوند ساز سخنان بي ربط خود مي کند و يا از بدبيني مردم است که از آنان نسبت به خود سراغ دارد و مي داند که سخنش را جز با سوگند نمي پذيرند و يا از آن روست که زبان خود را بي انديشه بکار مي گيرد. 

·     آداب سخن

امام حسين (ع) فرمود: پشت سر کسي که از تو ناپيداست چيزي مگو، مگر آنچه که مي پسندي او پشت سرت از تو گويد و همانند بنده اي رفتار کن که مي داند به گنهکاري خود گرفتار مي شود و به نيک رفتاري خود پاداش مي گيرد. 

·        خوف از خدا

به امام حسين (ع) عرض شد: بيم تو از پروردگارت چه فراوان است؟ فرمود: در روز قيامت جز آنکس که در دنيا خوف خدا داشته کسي ايمن نيست. 

·     گريه از خشيت الهي

روايت شده که امام حسين (ع) فرمود: گريستن از خشيت خدا، رهايي از آتش دوزخ است و فرمود: گريه ديده ها و خشيت دلها، رحمتي از خداست. 

·     ياري در جوانمردي

امام حسي (ع) فرمود: آن کس که بخشش تو را نپذيرد، تو را در جوانمردي کمک کرده است. 

·     انفال مال

امام حسين (ع) فرمود: مال تو اگر براي تو مقدر شده باشد آنرا انفاق خواهي کرد. بنابراين، آن را براي پس از خود مگذار که پس انداز غير تو مي شود، در حاليکه آن را از تو مي خواهند و حساب آن را از تو مي کشند و بدان که تو براي آن نمي ماني، و آن بر تو وفا نمي کند، پس آنرا بخور پيش از آنکه تو را بخورد. 

·     نصايح امام

امام حسين (ع) فرمود: آنچه را طاقت نداري به عهده مگير، به آنچه نخواهي رسيد مپرداز، آنچه را قادر نيستي به شمار نياور، جز به اندازه اي که سود مي بري هزينه مکن، پاداش، جز به اندازه کارکرد خويش مخواه، جز به فرمانبرداري از خداي سبحان که به دست آورده اي شادمان مشو و جز آنچه که خود را براي آن شايسته مي بيني دريافت نکن. 

·     شکر

امام حسين (ع) فرمود: شکرگزاري تو براي نعمت پيشين، نعمت تازه را سبب مي شود. 

        سخنان امام حسين (ع) پيرامون طلب روزي

امام به شخصي خطاب فرمود: فلاني، در راه به دست آوردن روزي ستيزه گرانه تلاش مکن و بر قدر، همچون واگذار کننده بي اختيار، تکيه ننما، زيرا در جستجوي روزي برآمدن، از سنت است و خلاصه جويي از عفت. عفت مانع روزي نيست و حرص زياد روزي نمي اورد، همانا رزق تقسيم شده است و اجل حتمي است و به کار گيرنده حرص، جوينده گناه است. 

·     اثر توانمندي

امام حسين فرمود: توانمند شدن بر دشمن، خشم را از بين مي برد و آتش کينه را خاموش مي سازد. هر کس به حال و کار خود داناتر است. 

·     مدارا کليد مشکلات

امام حسين (ع) فرمود: هر که از تدبير باز ماند و از چاره ها ناتوان گردد، مدارا کليد گره گشاي اوست. 

 

·     آثار صله ارحام

امام حسين (ع) فرمود: هر که دوست دارد اجل او تأخير افتد و روزيش فزوني گيرد بايد صله ارحام انجام دهد. 

·     موارد صبر

در مواردي که حق تو را ملزم مي سازد، بر آنچه نمي پسندي، شکيبا باش و در مواردي که هواي نفس  تو را فرا مي خواند، از آنچه دوست مي داري، خود را نگهدار. 

·     معناي بردباري

امير مومنان (ع) به حسين (ع) فرمود: فرزندم! حلم چيست؟

فرمود: فرو بردن خشم و بر خود مسلط بودن 

·     نيکي بايد به خوب و بد

شخصي پيش امام حسين اظهار داشت: اگر نيکي به نا اهل برسد، تباه مي شود، امام حسين (ع) فرمود: چنين نيست، بلکه نيکوکاري همچون رگبار است که بايد به نيک و بد برسد. 

·     هواي نفس

امام حسين (ع) فرمود: از اين هواهاي نفساني که مجموعه آنها گمراهي و سرانجام آنها آتش است بپرهيزيد. 

·     بدي کردن، پوزش خواستن

امام حسين (ع) فرمود: کاري مکن که از آن پوزش بخواهي، زيرا مومن نه بد مي کند و نه عذر مي طلبد و منافق هر روز بد مي کند و عذر مي خواهد. 

·     عذر بدتر از گناه

امام حسين (ع) فرمود: چه بسا گناهي که از عذر طلبي آن نيکوتر است. 

·        عيب جويي نکردن از ديگران

امام حسين (ع) فرمود: هر که از کسي عيب جويي نکند، کنار هر عيب جويي خود، عذر خواهي را از دست نخواهد داد. 

·     واقعيت غيبت

شخصي نزد امام از کسي غيبت کرد، امام فرمود: اي فلاني دست از غيبت بردار زيرا غيبت نان و خورش سگهاي دوزخ است. 

·     دوري از عيبجويان

امام حسين (ع) فرمود: وقتي شنيدي که کسي به اعراض مردم تعدي مي کند سعي کن ترا نشناسد، زيرا بدترين عرض و ناموسها نزد او آبروي آشنايان اوست. 

·     نتيجه گناه

شخصي به امام حسين (ع) نامه نوشت که: با دو کلمه مختصر مرا پندي ده. حضرت نوشت: کسي که از راه نافرماني خدا درصدد چيزي برآيد، آنچه را اميد دارد زودتر از دست مي دهد و آنچه را بيم دارد زودتر سر مي رسد. 

·    انواع برادران

امام حسين (ع) فرمود: برادران چهار گونه اند: برادري که به سود تو و به سود خود است، برادري که تنها به سود توست، برادري که به زيان توست و برادري که نه به سود تو و نه به سود خود است. 

·     تصوير مرگ

امام حسين (ع) فرمود: اگر مردم، مرگ را باور مي کردند و آن را به همانگونه کههست به نظر مي آوردند دنيا ويران مي گشت. 

·     اندرز گنهکار

شخصي خدمت امام حسين (ع) رسيد و گفت: من مردي گنهکارم و در برابر گناه تاب نمي آورم، مرا نصيحتي فرما!

فرمود: پنج کار را انجام ده، آنگاه هر چه خواهي گناه کن، اول: روزي خدا را مخور و هر چه خواهي کن. دوم: از قلمرو فرمانروايي خدا بيرون شو و هر چه خواهي کن. سوم: به جايي درآ، که خدا تو را نبيند و هر چه خواهي کن. چهارم: هر گاه فرشته مرگ آمد تا جان تو را گيرد او را از خود بران و هر چه خواهي کن. پنجم: هر گاه مالک دوزخ تو را در آتش افکند، در آتش مرو و هر چه خواهي کن. 

·    اندرز غافلان

امام حسين (ع) فرمود: اگر سه چيز نبود، فرزند آدم هرگز براي چيزي سر خم نمي کرد: فقر، بيماري و مرگ. 

·     بدترين اوصاف زمامداران

امام حسين (ع) مي فرمود: بدترين اوصاف زمامداران، ترس از دشمنان و بي رحمي بر ناتوانان و خودداري هنگام بخشش است. 

·     نسخه دادن به پادشاهان

امام حسين (ع) فرمود: به هيچ پادشاهي دستور درمان مده، زيرا اگر سودش بخشد سپاست نمي گويد و اگر زيانش رساند تهمت مي زند. 

·     ارزش اطعام مسلمان

امام حسين (ع) فرمود: اگر برادر مسلماني را اطعام کنم برايم محبوب تر است تا افقي از بردگان را آزاد کنم. پرسيدند افق چقدر است؟ ده هزار.

+ نوشته شده در  جمعه ششم بهمن 1385ساعت 17:27  توسط ذکریا آقاپور  | 

 
« كسب درآمد از فروتل »
دوستانتان را به يك شغل پردرآمد و آسان دعوت كنيد : « جزئيات »
Email: